No exact translation found for ذكر اسم الله

Question & Answer
Text Transalation
Add translation
Send

Translate Italian Arabic ذكر اسم الله

Italian
 
Arabic
related Results

Examples
  • Alcuni dei miei clienti gli hanno parlato di me.
    وكيل زبائني ذكر اسمه له
  • Mangiate di quello sul quale è stato menzionato il Nome di Allah, se credete nei Suoi segni.
    فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بآياته مؤمنين
  • Se e' posseduta, trasalira' nel sentir pronunciare la parola "Dio".
    إذا كانت ممسوسة ستجفل عند ذكر اسم الله
  • Mangiate di quello sul quale è stato menzionato il Nome di Allah , se credete nei Suoi segni .
    « فكلوا مما ذكر اسم الله عليه » أي ذبح على اسمه « إن كنتم بآياته مؤمنين » .
  • Mangiate di quello sul quale è stato menzionato il Nome di Allah , se credete nei Suoi segni .
    فكلوا من الذبائح التي ذُكِرَ اسم الله عليها ، إن كنتم ببراهين الله تعالى الواضحة مصدقين .
  • Perché non mangiate quello su cui è stato pronunciato il Nome di Allah quand'Egli vi ha ben spiegato quello che vi ha vietato, a parte i casi di forza maggiore? Molti traviano gli altri a causa delle loro passioni e della loro ignoranza. Il tuo Signore conosce i trasgressori meglio di chiunque altro.
    وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين
  • Perché non mangiate quello su cui è stato pronunciato il Nome di Allah , quand'Egli vi ha ben spiegato quello che vi ha vietato , a parte i casi di forza maggiore ? Molti traviano gli altri a causa delle loro passioni e della loro ignoranza .
    « وما لكم أ » ن « لا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه » من الذبائح « وقد فُصل » بالبناء للمفعول وللفاعل في الفعلين « لكم ما حُرِّمَ عليكم » في آية ( حرمت عليكم الميتة ) « إلا ما اضطُررتم إليه » منه فهو أيضا حلال لكم- المعنى لا مانع لكم من أكل ما ذكر وقد بين لكم المحرّم أكله ، وهذا ليس منه - « وإن كثيرا لَيَضِلُّونَ » بفتح الياء وضمها « بأهوائهم » بما تهواه أنفسهم من تحليل الميتة وغيرها « بغير علم » يعتمدونه في ذلك « إن ربَّك هو أعلم بالمعتدين » المتجاوزين .
  • Perché non mangiate quello su cui è stato pronunciato il Nome di Allah , quand'Egli vi ha ben spiegato quello che vi ha vietato , a parte i casi di forza maggiore ? Molti traviano gli altri a causa delle loro passioni e della loro ignoranza .
    وأيُّ شيء يمنعكم أيها المسلمون من أن تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه ، وقد بيَّن الله سبحانه لكم جميع ما حرَّم عليكم ؟ لكن ما دعت إليه الضرورة بسبب المجاعة ، مما هو محرم عليكم كالميتة ، فإنه مباح لكم . وإنَّ كثيرًا من الضالين ليضلون عن سبيل الله أشياعهم في تحليل الحرام وتحريم الحلال بأهوائهم ؛ جهلا منهم . إن ربك -أيها الرسول- هو أعلم بمن تجاوز حده في ذلك ، وهو الذي يتولى حسابه وجزاءه .
  • Ti chiederanno quello che è loro permesso . Di ' : “ Vi sono permesse tutte le cose buone e quello che cacceranno gli animali che avete addestrato per la caccia , nel modo che Allah vi ha insegnato .
    « يسئلونك » يا محمد « ماذا أُحل لهم » من الطعام « قل أحل لكم الطيَّبات » المستلذات « و » صيد « ما علَّمتم من الجوارح » الكواسب من الكلاب والسباع والطير « مكلِّبين » حال من كلَّبت الكلب بالتشديد أي أرسلته على الصيد « تعلمونهن » حال من ضمير مكلبين أي تؤدبونهن « مما علَّمَكُمُ الله » من آداب الصيد « فكلوا مما أمسكن عليكم » وإن قتلته بأن لم يأكلن منه بخلاف غير المعلمة فلا يحل صيدها وعلامتها أن تترسل إذا أرسلت وتنزجر إذا زجرت وتمسك الصيد ولا تأكل منه وأقل ما يعرف به ثلاث مرات فإن أكلت منه فليس مما أمسكن على صاحبها فلا يحل أكله كما في حديث الصحيحين وفيه أن صيد السهم إذا أرسل وذكر اسم الله عليه كصيد المعلم من الجوارح « واذكروا اسم الله عليه » عند إرساله « واتقوا الله إن الله سريع الحساب » .
  • Di ' : “ In quello che mi è stato rivelato , non trovo altri interdetti a proposito del cibo , se non l' animale morto , il sangue effuso e la carne di porco - che è immonda - e ciò che , perversamente , è stato sacrificato ad altri che ad Allah” . Quanto a chi vi fosse costretto , senza intenzione o ribellione , ebbene , il tuo Signore è perdonatore , misericordioso .
    قل -أيها الرسول- : إني لا أجد فيما أوحى الله إليَّ شيئًا محرمًا على من يأكله مما تذكرون أنه حُرِّم من الأنعام ، إلا أن يكون قد مات بغير تذكية ، أو يكون دمًا مراقًا ، أو يكون لحم خنزير فإنه نجس ، أو الذي كانت ذكاته خروجًا عن طاعة الله تعالى ؛ كما إذا كان المذبوح قد ذكر عليه اسم غير الله عند الذبح . فمن اضطر إلى الأكل من هذه المحرمات بسبب الجوع الشديد غير طالب بأكله منها تلذذًا ، ولا متجاوز حد الضرورة ، فإن الله تعالى غفور له ، رحيم به . وقد ثبت - فيما بعد - بالسنة تحريم كل ذي ناب من السباع ، ومخلب من الطير ، والحمر الأهلية ، والكلاب .